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  • 原文作者:Yonggi Cho
  • 譯者:韓相玉
  • 出版社:橄欖博客來書店

    新功能介紹

  • 出版日期:2011/12/05
  • 語言:繁體中文


看完有一種說不出的感動,剛出版的時候我就已經在看了

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商品訊息功能:

本書的課程,提供給初信者,在信仰根基上有一個非常完整的教導。讓他們能更確定所信是誰?是否罪真得赦免?教導他們認識聖經真理、基督徒的倫理、如何禱告、教會是甚麼?

《信仰根基》對初信者是非常重要的,本書共有八章針對信仰根基而編寫的:
第一章 上帝是誰?
第二章 人與罪
第三章 為何要得救?
第四章 五重福音與三重祝福
第五章 認識聖經
第六章 如何禱告
第七章 基督徒的倫理
第八章 教會
讓初信者透過這些課程的操練,提供他們屬靈成長正確紮實的基礎。

作者簡介

趙鏞基

1958年趙牧師從五個人開始建立幼小的教會,傳講三重福音、五重祝福的聖經真理,至今已成長有數十萬信徒。

他主導世界的五旬節聖靈運動,影響全世界教會靈的更新,同時推動海外宣教事工,現任韓國汝矣島純福音教會主任牧師。









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  • 原文作者:Yonggi Cho
  • 譯者:韓相玉
  • 出版社:橄欖

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  • 出版日期:2011/12/05
  • 語言:繁體中文


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內容來自YAHOO新聞

傀儡花:陳耀昌又一部台灣史小說力作



新頭殼newtalk 2016.01.24 鄭惠君/台北報導

西元1867年(清同治六年),對現代台灣人來說,是很陌生的一年,台灣歷史教科書幾乎都不會提到這一年。可是對台灣史小說家陳耀昌而言,1867這年發生在昔日瑯嶠(即今日恆春地區)的故事,不僅讓台灣登上國際舞台,也改變了台灣歷史,甚至還改變了台灣人的族群結構。

1867年,台灣南角的偶發船難與美國船長夫人之死,引來將近二百名美國「海軍陸戰隊」在台灣展開軍事行動,戰場則是現在國際級的墾丁國家公園。這次軍事行動,老美被台灣原住民搞得灰頭土臉。

1867年,台灣人第一次和外國簽訂了國際條約。簽約的雙方,台灣這邊不是當時佔領台灣的滿清官員,而是西方列強熟悉東方事務者頗為尊敬的一位傀儡山生番頭目Tou-ke-tok (卓杞篤是後來才出現的中文名字),他們稱他為「下瑯嶠十八社聯盟大頭目」。代表美方簽約的,則是參與美軍的法國人李仙得(或叫李讓禮Charles W. Le Gendre)。

李仙得可說是十九世紀對台灣最瞭解、影響台灣命運最長遠的洋人。他在1867年首次來台,此後五年,他八次造訪台灣,走遍全台,還繪製了台灣地圖。後來更為了台灣而跳船日本。他的這個決定,讓台灣終於走向被日本佔領的命運。

1867年在墾丁發生的事件,促成沈葆楨後來的「開山撫番」及取消海禁,引來大量客家移民,進而打破原來的漢番界線,混血加速,台灣平埔族迅速消失,高山原住民也無法再維持過去千年的部落自治,形成台灣新的族群結構。

和他的前一本台灣史小說《福爾摩沙三族記》相同,陳耀昌都是以統治者故意忽略的史實作為敘事的基底,然後在歷史空白之處適度發揮想像空間,並且讓小說人物「有情、有愛、有憾」,讓讀者感動,以增加小說的可讀性。

出席《傀儡花》的前文建會副主委吳密察,固然強調研究歷史不能欠缺想像力,但也不免概歎,歷史學家常常因為學術的矜持,着作只能敝帚自珍,而歷史小說家的創作,卻每每成為暢銷書,真正影響國民的歷史認知。。

陳耀昌是國內最知名的跨界作家之一。他本身是台大名醫,因宗族爭論究竟是陳澤,還是陳永華才是台南陳氏祖先,一頭鑽進台灣史研究。他所寫的第一部台灣史小說《福爾摩沙三族記》,即入圍文化部「2012台灣文學獎」,同時也入圍2013台北國際書展「書展大獎」,2015年之《島嶼DNA》發行後即成暢銷書,目前並擔任東華大學原住民學院駐校作家。



新聞來源https://tw.news.yahoo.com/傀儡花-陳耀昌又-部台灣史小說力作-181016700.html











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